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積極立法落實保障同志人權烤肉

司法院大法官提名人詹森林烤肉 司法院大法官提名人詹森林也持相同立場。他在10月19日接受立法院全院委員會的資格審查時,主動針對性別平等、安樂死、廢除死刑等爭議議題表態支持,引發網民熱烈轉載。針對同性婚姻,他強調自己堅決維護任何人對其性傾向的認同,支持同性婚姻。 關於是否另立專法,他表示自己沒有特定立場,但他建議,隨着時代進步,應修改以異性結合為前提的民法婚姻定義,較能表彰同性戀者價值,觀感較好。但他也強調,這要交由立法者去決定,因為立法者才是真正民意的來源。 最後一哩路,責任在誰身上? 台灣目前已有多個縣市開放同性伴侶戶政註記,每年也舉辦亞洲規模最大的同志遊行。美國 CNN 便曾分析台灣的輿論民情和政治氛圍對同性戀關係的接受度,認為台灣可能成為亞洲第一個合法化同性婚姻的國家。然而,同志們卻也始終跨不過同性婚姻合法化這最後一哩路。此外,雖然台灣主管民法的法務部已較過去開放,但仍堅持另立「專法」規範同性婚姻,而非修改民法為一體適用,這也是同志團體認為未能真正平權的原因。 如今多位準大法官紛紛表態支持,若能反映在未來釋憲結果,同志人權將能獲進一步保障。但也有評論指,台灣大法官採取「不告不理」原則,釋憲案必須有人聲請,大法官才能作出解釋,而立委握有主動的立法權,其實不需要等待大法官被動釋憲,就能積極立法落實保障同志人權烤肉。

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本於憲法保障的婚姻自由烤肉

台灣立法院近日進行司法院大法官提名資格審查烤肉,被提名人紛紛被要求對同性婚姻合法化問題表態。在7位大法官提名人中,除了1位有條件支持外,其餘對同性婚姻皆持支持或開放立場,也針對同性婚姻另定專法是否公平進行討論。但也有同志團體擔心,這會不會又是一張空頭支票。 16日發生法籍台大教授畢安生墜樓輕生事件,有熟悉他的友人曾揭露畢安生因沒有合法婚姻關係,無法參與長跑35年同性伴侶臨終前的醫療決定及後事,最後抑鬱而終,使得台灣再度掀起同志伴侶權益及婚姻合法化的討論,也使得此事件多次在立院內被提及。 另立專法或修民法? 民進黨立委蕭美琴審查大法官被提名人黃瑞明時,問及黃瑞明兩人相愛進入婚姻關係是否會影響社會秩序與公共利益。對此,黃瑞明回應不會,認為婚姻制度不該對同性有任何歧視,並表示現有民法對婚姻的定義只限定異性而不包括同性,已違反對於平等權的保障。他還指出,有些國家另外制定同性伴侶法,但這樣的區隔並非真正的平等。 關於性別平等,本於憲法保障的婚姻自由烤肉,本人支持同性婚姻,並且基於人性尊嚴,本人絕對維護任何人,對其性傾向之認同。

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台灣同志婚姻合法化之路烤肉

除此之外烤肉,大法官且不忘再次宣示「(同性婚姻)亦未改變既有異性婚姻所建構之社會秩序;且相同性別二人之婚姻自由,經法律正式承認後,更可與異性婚姻共同成為穩定社會之磐石。」這與反同方恐懼的「毀家廢婚」可說大相逕庭,雖仍迴避了同性伴侶「人工生殖」或「收養」的戰場,但可說是張開雙臂、將同志再次納入穩定的婚姻家庭體制。看似一號「重寫」家庭定義的釋字,仍可見倫理秩序、穩定社會磐石的身影。 不過,在同志團體喜出望外、歡欣鼓舞之餘,大法官最後仍謹守權力分立界線,將立法責任還給國會。釋字雖多方肯定同志婚姻的必要性與價值,也畫下兩年的定期失效期限,但「以何種形式(例如修正婚姻章、於《民法》親屬編另立專章、制定特別法或其他形式)……達成婚姻自由之平等保護,屬立法形成之範圍。」 究竟同志運動是否能夠如願修改《民法》972條、重新定義婚姻?亦或選擇妥協退讓,收下一部被批為「隔離但平等」同性婚姻專法?未來兩年之內,將見分曉。 唯一可以確定的是,台灣同志婚姻合法化之路,釋字748是重要驛站、為「同志們」提供了充足而充滿善意的糧草,但卻絕非最後終點烤肉。

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大法官認定這顯有瑕疵烤肉

首先,大法官指出,烤肉台灣無配偶的適婚人民本有結婚自由,要不要結婚、跟誰結婚,都是個人的自主決定。是否能自主決定,攸關國民人格是否能健全發展、人性尊嚴是否能得到維護,所以,是否能自由結婚,乃是人民的重要基本權利。以此基本權利出發,只要即便兩人是相同性別,如果想以「經營共同生活之目的,成立具有親密性及排他性之永久結合關係」,就應該受到婚姻自由的保障。而在台灣現行《民法》972條規定中,僅以「男女」當事人為主體,未處理同性伴侶議題,大法官認定這顯有瑕疵。 除此之外,「平等」亦是本次大法官解釋的論述核心。雖然按照《憲法》第7條規定:「中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等。」當中並未列出「性傾向」做為一種歧視事由,不過在本次釋字中,大法官也清楚認定,這幾種事例「只是舉例」,不在《憲法》條文內的身心障礙、不同性傾向者,也該適用。 環繞自由、平等兩大核心、以個人為權利主體釋字之外,在強力爭議下,大法官亦嘗試回應「華人傳統家庭倫常」。 在解釋文當中,大法官申論「如認婚姻係以保障繁衍後代之功能為考量,其著眼固非無據。然查婚姻章並未規定異性二人結婚須以具有生育能力為要件;亦未規定結婚後不能生育或未生育為婚姻無效、得撤銷或裁判離婚之事由,是繁衍後代顯非婚姻不可或缺之要素。」同時「倘以婚姻係為維護基本倫理秩序烤肉,如結婚年齡、單一配偶、近親禁婚、忠貞義務及扶養義務等為考量,其計慮固屬正當。」

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拐彎支持同性婚姻烤肉

在這樣的制度背景下,由大法官會議所做出的解釋,烤肉有拘束全國各機關及人民之效力,可謂位高權重、責任重大。除了解釋《憲法》,15位大法官甚至有審理總統、副總統彈劾案的權限。這15位大法官由總統提名、立法院同意並進行任命,並從其中選出司法院正、副院長,每一位人選都必須是資深的法官、檢察官或聲譽隆重的法學菁英,自然不在話下。 而本屆大法官在進行提名資格審查時,即有多位人選對同性婚姻表達開放或支持的立場,院長許宗力更曾公開表示,假設同性戀被證明是病態、不正常的,他會「傾向現行法只許一男一女婚姻的規定合憲,反之,我傾向認為現行法違憲,違反平等,」拐彎支持同性婚姻,亦與釋字748號採取的論述思路非常雷同。 由此,釋字748號的論述基礎有二:《憲法》22條所保障的婚姻自由、由《憲法》第7條所保護的性傾向平等。 自由、平等,與「華人傳統家庭倫常」 2017年5月24日,反同性婚姻的抗議民眾聚集約50人到司法院大門口,有示威者拿著「台灣不歡迎同婚」的標語。 2017年5月24日,反同性婚姻的抗議民眾聚集約50人到司法院大門口,有示威者拿著「台灣不歡迎同婚」的標語。攝:Chiang Ying-ying/AP 環繞自由、平等兩大核心、以個人為權利主體釋字之外烤肉,在強力爭議下,大法官亦嘗試回應「華人傳統家庭倫常」。

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我們舉辦了一個研究聖經的學習會烤肉食材

出家的女明星清水富美加宣布即將出演傳教電影,烤肉食材繼續為教團增加熱度。而該教教主也是一連出版多冊對談集,採訪了包括金正恩、特朗普、娜塔莉波特曼、優衣庫老總柳井正等名人明星的守護靈,試圖挖掘名人背後的真實想法。 教主稱守護靈是人類的潛意識,是來自另一個世界的前世靈魂,保護着現世的人類。守護靈不像人類那樣虛偽做作,總是真誠的吐露心中所思。神通廣大的教主召喚並採訪守護靈,從而了解名人們不為人所知的真實想法。新的韓國總統文在寅剛剛上任,教主的文在寅守護靈對談集就已經開始預售了,真可謂與時俱進。 這的確非常吸引人們的眼球,令人印象深刻。 不過,其中最有效的宣傳方法,還是上門傳教,逐個擊破。 傳教人士大多為兩人一組,穿着得體,態度親切,微笑着遞上宣傳冊。 「您好,我們舉辦了一個研究聖經的學習會,請問您了解上帝嗎?」 「您好,我們在舉辦朗誦活動,邀請您參加。」 「您好,請問您在生活上有什麼煩惱嗎?」 「您好,請問您活得幸福嗎?」 這種情況該如何是好呢?我向日本朋友求助。 「啊,傳教的嘛,日本很多」,朋友安慰我不用擔心,烤肉食材絕不是被什麼邪教盯上了,「下一次直接拒絕就好,還有不要收下宣傳資料,否則會讓傳教的覺得有機可乘!」

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這些宗教的宣傳手法可謂五花八門烤肉食材

我一頭霧水地點點頭,目送她離開烤肉食材。 小冊子是某個佛教系新興宗教的宣傳冊。在中國我從未遇到過這樣上門傳教的人,莫非是「邪教」?!難道我剛來日本就要被「邪教」盯上捲入什麼暗黑組織嗎?初來乍到的我心裏一陣不安。後來和服女又來過兩次,我依然不知道如何從容對應,每次都貼在門上,屏住呼吸,透過貓眼窺視她收起笑容轉身離去,才鬆了口氣,還有些於心不忍的負罪感。 像這樣熱衷於傳教的宗教大多屬於崛起於近代之後的「新興宗教」。根據日本文部省的統計,日本現在共有超過18萬個宗教法人,其中包含大量的新興宗教。在日本影響力最大的「創價學會」聲稱擁有教徒827萬戶,最近剛剛因為女演員清水富美加出家而成為熱點的「幸福的科學」,據推測信徒總數超過千萬。雖然發展勢頭迅猛,但相對於傳統宗教,這些新興宗教需要更賣力地發展教友,鞏固和擴大教團的規模。 這些宗教的宣傳手法可謂五花八門烤肉食材,自辦雜誌報紙,拍攝紀錄片和動畫片,投放電視和網絡廣告,甚至打法律的擦邊球組建政黨(創價學會為公明黨母體,幸福的科學為幸福實現黨母體)。

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烤肉食材體味不同的日本「難題」

日本通民為慶祝新年拜訪明治神社。數百萬日本人每年新年會到訪全國各地的寺廟和寺廟,為家庭的福祉祈禱。攝:Kazuhiro Nogi / AFP 編者按:客居,也是一種旅行,烤肉食材更是一種修行。在日本客居的本文作者,就遇到了旅者少有碰到的問題:傳教。五花八門的傳教手段、層出不窮的傳教活動,讓人疲於應對,有時甚至要開動腦筋,開展一場「信仰」的交鋒。讓我們跟著作者一起,體味不同的日本「難題」。 在日本,恐怕所有人都遇到過熱心的傳教人士,還不止一次。 我第一次遇上傳教人士上門是剛剛到日本留學時。門鈴叮咚聲,門外一位穿着典雅淡粉色和服,打扮得體的中年女性,隔着門,她粧容淡雅的臉上有親切善意的微笑。 「您好,請問您對獲得心靈上的平靜感興趣嗎?」打開門後,她笑得更加熱情,從手提袋中拿出一本裝訂得有模有樣的小冊子。 「謝謝……」我不知道該如何回答,只是點頭接過小冊子烤肉食材。 和服女看我接過小冊子,興奮起來,提了口氣,一下子說了很多。 「對,對不起,我是外國人,日語不太好……」我不好意思地打斷她。 她完全沒有怨氣,一個勁道歉,然後又加了一些手勢放慢語速說道:「那你先把小冊子讀一讀,你能看懂漢字嗎?」

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媒體就有機會讓自己活下去烤肉食材

日本是個集體主義與群性興盛的國家,烤肉食材體現在媒體上卻壓抑了新聞自由,使得媒體會因為同業間的壓力而不易出現獨家新聞、揭弊新聞,媒體表現實際上令人失望。 日本是個集體主義與群性興盛的國家,體現在媒體上卻壓抑了新聞自由,使得媒體會因為同業間的壓力而不易出現獨家新聞、揭弊新聞,媒體表現實際上令人失望。攝:Chris McGrath/Getty Images 2015年9月,主打深度調查報導的新媒體《報導者》正式成立,即便長篇文章的點閱率表現並不亮眼,但在「轉寄、分享次數」上卻佔有優勢。何榮幸分析,社群媒體本身就是個人的展演場域,「人們會私底下點閱波多野結衣(日本AV女優)的照片,但在臉書上分享報導者的文章」。長篇報導在有限時間內的點閱率必然吃虧,若拉長時間來看,能夠引起共鳴的文章表現仍然不俗。「在社群時代,轉寄分享就有價值、意義與影響力,媒體就有機會讓自己活下去。」 「最壞的年代,也可能是最好的年代。」何榮幸總結,近年從傳統媒體到新媒體都交出許多精彩作品,當「利他」、「公共分享」成為媒體核心精神,各類新舊媒體便能共同建構民主深化的基石。「民主不會從天而降,好媒體、好報導、好記者也是。」最後,何榮幸呼籲,要讓調查報導也成為好生意,更要支持優質媒體長遠走下去。 「廢墟中開出一朵花,亂世中守護一畝田。」何榮幸在《我的小革命:相信夢想,相信自己內在的力量》書中的自序如此說道,也正正呼應了王文靜在講座開場時的引言:「雖然環境使我們悲觀,但我們還是要充滿希望烤肉食材。」

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能夠引起共鳴的文章表現仍然不俗烤肉食材

何榮幸分析,社群媒體本身就是個人的展演場域烤肉食材,「人們會私底下點閱波多野結衣(日本AV女優)的照片,但在臉書上分享報導者的文章」。長篇報導在有限時間內的點閱率必然吃虧,若拉長時間來看,能夠引起共鳴的文章表現仍然不俗。「在社群時代,轉寄分享就有價值、意義與影響力,媒體就有機會讓自己活下去。」 為了對抗假新聞,世界更興起重振調查報導的風潮。成立十年的美國老牌調查報導媒體ProPublica今年三度獲得普立茲新聞獎;三個月前,日本也成立新興調查報導媒體Waseda Chronicle。為了掙脫依賴點擊率才能生存的遊戲模式,世界正颳起一股非營利調查報導網站的旋風,何榮幸說,「調查報導能夠穿透事實的表象、建構更穩固的事實,在民主社會中建立更有力的對話與論證。」 即使現今的數位環境使得碎片化新聞大行其道,在日本,深度報導仍有相當大的影響力,民眾也較願意為好東西付費,王文靜分享,「這是民眾的選擇。他們雖然也可以擁有很快的訊息,但日本人還是在快速辨別中做出了選擇。」 何榮幸認為,日本人對「知識有價」的公民素質確實到位,但由於日本是個集體主義與群性興盛的國家,體現在媒體上卻壓抑了新聞自由,使得媒體會因為同業間的壓力而不易出現獨家新聞、揭弊新聞,媒體表現實際上令人失望烤肉食材。

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